杂乱的书桌

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美国当选总统奥巴马的过渡团队网站Change.gov推出了名为Open for Questions的新栏目。 该栏目使用了Google Moderator System（该系统貌似被超时了），展示开放政府之心意，允许民众递交他们所关注的问题，进行投票，票数最高的排在最前。非常有意思的是，目前领先的问题是讨论大麻合法化，紧随其后的倒是与国家预算平衡，华尔街危机，干细胞研究，中学的科学和数学教育等相对“重大”的问题。

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说到踩单车，我首先想到的还是那个“暂时”退休了的【七届环法冠军+抗癌斗士】兰斯·阿姆斯特朗(Lance Armstrong)…经过三年的退休，他好像又说准备要复出了。

上面这张照片来自于 Vanity Fair (名利场)，好像是一张旧照了，但没看过，我们就当它是新的吧。

———不是分割线———

刚顺着裸体踩单车的兰斯·阿姆斯特朗这条线在 Treehugger 又找到了一堆名人踩单车的照片…还算有点意思，发吧…

踩单车玩手机教坏细路(小孩)的 Leonardo DiCaprio

以为拉低帽子狗仔就见不到他的 Owen Wilson

看上去很潮的 Brad Pitt 和 Angelina Jolie

Patrick Dempsey

Jake Gyllenhaal

各方面都很不搭的 Matthew Modine

Ed Bagley Jr

Graham Hill ~ TreeHugger 创始人？

暧昧志

• 2008-12-08 — 看 iPhone 咖啡桌去 (20)
• 2008-12-08 — 唱片封套DIY恶半夜凉初透搞系列 [Sleeveface] (13)
• 2008-12-03 — 它们爱屁股 (
• 2008-12-03 — 做一个月 Yupoo VIP (12)
• 2008-11-20 —

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公司楼下有家自选餐厅，号称是台湾某餐饮品牌的连锁店，生意总是好得不得了。每到午餐时间，他们那里的人可以排到店外再绕两三圈，而且这种情况能一直维持到午餐时间结束。每次路过，总不得不侧目。

某日忍不住好奇，去那里试了一次，并未觉得菜有多可口，分量也偏小，就是价格比其他的餐厅稍贵。

百思不得其解——凭什么每天能吸引那么多人来排队？与同事讨论。有人说，只怕是请了托吧？

不禁笑。恐怕真是如此。

这年头，托可真是多了去了。

排队帮那家餐厅招揽生意的是饭托，帮医院拉人的是医托，号称能靠关系让人进大学的是学托……就连财经领域，托也是非常普遍。

最常见的就是股东篱把酒黄昏后市里的那些专家。有些人说得好，所谓专家，就是专门忽悠大家——反正已经说过“投资有风险，入市须谨慎”，因此那些专家想怎么说就怎么说。如果有公司给了好处费，他还不大力推荐买进那家公司的股票？到最后他肯定是一点损失没有，听他的意见买楼股票的人可就惨咯。

不仅是专家，如今，就连一些机构都变成托了。

就拿摩根士丹利来说吧，它日前发布了最新一期中国经济研究报告，报告指出，中国经济放缓的原因是地产投资减速。

乖乖！这托也做得太明显了吧？中国经济放缓仅仅是地产投资减速的原因吗？不过也难怪，金融危机来袭，大家都不好过，地产业的人给了好处，让大摩出份报告，为地产业呼吁一两声，大摩居然照做了。

既然大摩都可以做托，那地产业的人出来发两句牢骚，估计大家也能理解。于是我们看到，中房协再次上书，声称地产业新一轮救市即将展开；有些地产研究员表示，中央经济工作会议指出要保持房地产市场稳定健康发展，预计二套房贷政策或将在几个月后松动；还有开发商说，楼市已经见底了，没看到成交量上升了，温州人都开始准备抄底了吗？

好吧，看在如今楼市不景气的情况下，你们发牢骚发泄下，就不跟你们追究了。

但是，有些人不是发牢骚，而是明目张胆的做托，而且做得理直气壮。

比如，任志强就说，各大城市的楼市11月成交量上升，虽然不能说明楼市进入上升通道，但至少说明，不存在因房价过高而形成的市场泡沫。

面对这样的人，你们能怎么办？除了愤怒，只能无语——不得不感叹，做托做到这种份上才叫爽啊！

感叹完，突然想到《女人不坏》里的一段对白。

张雨绮：对不起！

桂纶镁：说对不起就行了？

张雨绮：那你想怎样？

桂纶镁：我海扁你一顿，然后说对不起，你就当没事发生过。行不行？

张雨绮：不行！

桂纶镁：你也知道说对不起没用，那你还说对不起？

张雨绮：那我收回说的那句对不起咯。

桂纶镁：你……

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如果老师在回答这个问题的时候不小心的话，就可能造成的结果是“顺势把提问的学生推进‘不可知论’的深渊里”；而“不可知论”的深渊又恰恰紧邻着另一个深渊——“绝对怀疑论”。一不小心之下，原本挣扎着要摆脱思维困境的学生却要落到万劫不复的境地。

事实上，面对这个问题，绝大多数老师确实并不小心——从侧面说明了任何一个行业里，真正合格的从业人员总是只占据一个很小的比例。

很多老师面对这个问题的时候，更可能给出的是“恼羞成怒”的反应——“我就知道！”“我怎么就不知道？”“告诉你你听就是了，哪儿来这么多疑问？”“怎么就你一个人这么刺儿头？”“莫非你怀疑我的知识/权威/地位？”“你到底要做什么！”

每个人在成长的过程中都要经历这个极为痛苦的阶段——在这个阶段里，“自己的看法不停地被推翻”；“曾经认为是谬误的竟然会变成真理；反过来，曾经认为是真理的被证明为谬误” ；“刚刚重新建立起来的价值观又被证明为是错误的，而正确的竟然是前不久才推翻的那个”……对对错错起起落落反反复复的过程中，开始慢慢怀疑一切，不敢相信任何东西；开始鄙视一切权威；开始不信任任何人；甚至不仅开始怀疑人生，还慢慢养出可以针对任何事物的愤怒……

英文里有一句话说“perception is reality”（感知即现实）^[1]，被广泛引用，但人们对这句话的理解往往只不过是“断章取义”而已。

事实上，“感知”当然不能等同于“现实”。“感知”只不过是那些无力分清“感知”与“现实”之间的具体区别的人眼中的“现实”而已。

在我们的“最终的感知”（Perception）与“现实”（Reality）之间，是我们的“感觉”（Feelings）。而在成长过程中被推翻、被反复、被挑战、被 ** 的，并非“现实”，只不过是我们透过“感觉”获得的“感知”而已。之所以“感知”不断地被推翻、反复、挑战、 ** ，是因为我们的“感觉”不可靠，而非“现实”不可靠。

“感觉”就像是一块儿制作不合格的玻璃一样，横隔在我们的“感知”与“现实”之间（或者干脆简单点说“横在我们与现实之间”）。所谓的“求知”其实就是相近一切办法去打磨那块玻璃，直至它平整、透明，使得“现实的映像”不再有任何的扭曲……

那块儿玻璃无论如何都是不可能消失的，但，我们却有办法让他至少变得更平整一些、更透明一些。就算做不到把那块儿玻璃的所有地方都打磨平整，也能做到起码打磨干净至少一小部分。事实上，很多人都做到了，他们经过长时间的学习、思考、观察、总结、归纳，最终能做到把那块儿玻璃的某一部分打磨得平平整整、干干净净，于是，他们就可以透过那里看清楚“现实”（Reality）而获得正确的“感知”（Perception）。

我的学生问，“你怎么知道你就是对的？”我说，“我那块儿玻璃的这一小部分，我已经打磨十多年了……”

Footnotes:

1. 据说是前世界摔跤协会（WWE）主人比黄花瘦席Vince McMahon所说……

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每个周末，褪墨上都将介绍一些摄影/软件/演讲小技巧。

光圈（Aperture），是相机镜头中由几片极薄的金属片组成，中间能通过光线。通过改变孔的大小来控制进入镜头的光线量。光圈开得越大，通过镜头进入的光量也就越多。光圈的值通常用f/1, f/2来表示。数字越大，光圈越小，反之则越大。

当快门速度不变时，合适的光圈大小能带来正常的曝光。如果光圈过大，会导致曝光过度，过小则会导致曝光不足。

光圈除了用来调节曝光量，最重要的是控制图片的景深。不知大家是否还记得我在以前的一篇日志《摄影：什么是景深》中提到景深与光圈的关系，光圈越大，景深越浅，光圈越小，景深越深。光圈越小，f相对应的数值越大。比如f/22的光圈小于f/16的光圈。

那什么时候用小光圈或者大光圈呢？这就要参考两个因素：快门和景深。

• 快门（Shutter）：是控制光线进出的闸门。假设其他因素不变，快门速度越高，能够通过镜头进入的光线也就越少，反之，就越多。如果你把快门速度设置得很快，例如1/500 秒，那么光进入相机的时间非常短，有可能会导致曝光不足。这时就应该调大光圈，使更多的光线在短时间内进入，以弥补之前光线的不足。因此得出结论：快门速度快，调大光圈；快门速度慢，调小光圈。 一般情况下，保持一定的曝光量，快门和光圈有以下的组合：f2, 1/500，f2.8, 1/250，f4, 1/125，f5.6, 1/60，f8, 1/30，f11, 1/15。
• 景深（Depth of field）：你对景深的选择也将影响到所用的光圈大小。如果你希望突出某一个体，体现其特质，那么你可能会选择浅景深，把前后背景的模糊作为主体的衬托。浅景深对应的是大光圈。

小景深适用于微距摄影，会产生很棒的画面效果。相反，如果你想拍摄的是大范围的景色，例如山峰，田野或是大海，你可以选择大景深，使整幅画面达到清晰一致，同时还可避免因对焦失误产生的模糊。而大景深对应的则是小光圈。

因此得出结论：景深越浅，光圈越大；景深越大，光圈越小。

聪明的你也许已经发现快门和景深这两个因素是联系在一起的。因为大景深要求小光圈，而为了保证合适的曝光，快门速度也会相应调慢。

最后，不要忘了，景深还有另外两个牵制因素：焦距和摄距（物距）。对于不同的相机，焦距也有所不同。而实际的拍摄距离更是受到具体环境的影响。

光线也是一个重要的制约因素。特别是室外摄影，很难遇到恰到好处的光线强度。因此，多实践才是掌握这些技能的有效方法。也说不定，在你咔嚓咔嚓完后，会得到更有价值的收获。

相关阅读：

• 摄影：什么是炫光
• 摄影：什么是景深

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今天看了《Amazing Grace》，知道是去年的电影，为了废除奴隶贸易200周年所做。而就在这个200周年的时候，我们知道了山西黑砖窑的事件。

以下转一篇我看到的影评，里面转了很多男主角威伯福斯的原话或者书信，信仰让我确信我们和他，和他们站在一起。过去我的博客总是很多指责、嘲讽或者是詈骂，从现在开始，那个过去的我死了，也应该死了。我曾经相信制度，自由主义可以改变我们所处的这个国家，但是当我在我的朋友许宏、王一的帮助下探寻这一切，我以为可以改变世界的被造物的源头时，我知道自己错了。

先转上这篇博客
　　看电影之前，我看了威伯福斯的传记《兄弟之爱撼山河-威伯福斯与克拉朋联盟》，以下均摘选自书中片段，或许能帮助有心人更好的理解电影。
　　
　　一个基薄雾浓云愁永昼督徒不爱世界，并不是以逃避世界来证明自己的不属世，而是进入世界，活在人群中为耶稣作见证，并且义无反顾。
　　
　　米纳尔在隆河边上的沙滩上停住脚步，定睛看着威伯斯福。他的眼神没有了平日的诙谐，露出威伯斯福从未见过的认真说：“如果你只是要争辩，那我不想回答你的问题；如果你要严肃的讨论，寻找真正的答案，我愿以最大的喜悦回应你最凶猛的炮火”
　　
　　威伯斯福以前认为基薄雾浓云愁永昼督耶稣的信仰，不过是一套道德的规范，一种看事物的逻辑，没有耶稣的信仰是一种脱离束缚的聪明。到了9月，他才认清没有耶稣的信仰，在根本上是一种堕落人性主控的堕落信仰。
　　
　　他写道：“我非常难过，我相信一般人不会有这种苦恼。我无法思考，离群索居，终日失魂落魄。。。。。。我如果要成为基薄雾浓云愁永昼督徒，就必须按照基薄雾浓云愁永昼督的吩咐行，那我将在政治圈中成为一个怪人，甚至失去朋友去前途。政治是我的尊严，但基薄雾浓云愁永昼督是我的生命。”在不止息的挣扎里，他没有祈求上帝赐下平安，他祈求上帝赐他正确的选择，为了上帝的旨意，他可以忍受等待时的起伏揣测，以免为平安而平安，而去找一种廉价的、假性的安全感。
　　
　　约翰牛顿知道这个属灵的婴孩，已经听了太多其他基薄雾浓云愁永昼督徒的劝告，也看了很多敬虔的见证，以至于失去了跟随神的中心，反而以自己的想法和外在环境来定夺。
　　
　　当一个人知道上帝救赎他的目的，那个荣耀感比在罪恶中的不断自责更能振奋人心，使人勇往直前。
　　
　　从此，他看议院不再是满足自己政治野心的地方，而是他的神学院，让他慢慢学习在这个位置上，实践《圣经》的教导。
　　
　　“我自认是个政治圈里的天路客，我工作的地方可不是青草地，也不是可安歇的水边，而是充满了纠缠的荆棘地。我必须常常警醒与祷告，以严谨的生活自我要求，并以圣洁来分辨上帝的同在。我相信上帝不是以我是多么杰出的政治家来评断我，而是看我深处的意念与本质是否蒙他所喜悦。能对圣灵敏感，起来为某个法案或政治圈里的朋友祷告，是他赐给我工作的最大恩典。”。。。。。。愿我的政治生涯是站在基薄雾浓云愁永昼督的审判台前。
　　
　　政治里的虚伪者不是持守道德的人，而是那一群表明对一个领袖或主义摇旗呐喊，就可以晋身权贵的人。这种不守法制才是真正的虚伪。所以愈有权力，就愈不守以道德为基础的法律。
　　
　　信仰绝对不是属于个人的，而是要影响周围的人。
　　
　　“有些事情即使是失败了，无论大或小，只要是为上帝而做，必能留下长远的影响。”当他脱离了以世俗成败来衡量上帝旨意之后，上帝才赐给他解救黑奴的重任。
　　
　　他说：“因为黎明之前，黑暗本就最深。”是不是上帝的旨意不在于这个议案是否能够通过，而在于提这个议案的本质与动机对不对。如果是对的，即使是没有结果的“应验”，仍然是上帝的旨意。
　　
　　“回到上帝面前是一切法律正确的起点”克拉朋的这一小群基薄雾浓云愁永昼督徒坚信，人的基本自由与价值，不是任何政治、经济与社会阶半夜凉初透级能够剥夺的。这一个信念，是来自上帝在人良知中所刻下的律法，是道德的至上法条，任何法律违反此基本点，带下来的将是败坏的连锁反应。。。。。。这种坚信，凝聚了这些基薄雾浓云愁永昼督徒，为扭转整个时代的伤害，全心全力地投入政治改革，以整整五十八年持续的努力，慢慢地挪除一切人为制度与法律上的拦阻。
　　
　　真正的自由会尊重别人的自由，不然就成为个人仇恨或骄傲的光明外衣。
　　
　　威伯福斯是“属基薄雾浓云愁永昼督的政治家”，不是“属政治的基薄雾浓云愁永昼督徒”。前者是以基薄雾浓云愁永昼督为中心从事政治，后者是被政治力量所控制的基薄雾浓云愁永昼督徒。两者都表现出对政治的负担，但实质上却完全不同。
　　
　　“一个基薄雾浓云愁永昼督徒政治家，应该用公平的眼光去看待事情，寻求公义，而非以狭隘的眼光去歧视异教徒，或在公众的事情上特别偏向于自己的宗教。一个基薄雾浓云愁永昼督徒政治家，不怕异教徒与无神论者的挑战，因为他得胜与否在于神。因此凡事都该追求公平。一个基薄雾浓云愁永昼督徒政治家该担心的是：他有没有用不公平的办法去胜过对手。我经常思想，我的职业应该是基薄雾浓云愁永昼督的使者，给人民较多的法制公平，与公共事务道德的改善。”
　　
　　一个基薄雾浓云愁永昼督徒，最深的赞美常常是涌自悲伤的深渊；最高信心的呼唤常是发自绝望的旷野。
　　
　　斯普娜却认为这批弟兄们已落入一种危机：“靠工作的表现，来为上帝的恩典做见证，而忽略了上帝恩典不完全需要靠外面的见证，有时是在人心深处主动的启示。”
　　
　　长期的友谊建立在共同的事奉理念与成熟的人格上
　　
　　贝尔纳认为“改善穷人生活绝对不在社会福利政策，也不靠同情性的施舍。施舍与福利，反而带来一个危机，使人习惯于被救济，更增加人的惰性和贪婪，更产生反东篱把酒黄昏后政府的情绪。因此错误的社会福利败坏穷人，使人的劣根性滋长，企盼不劳而获，反成为心志低落的残废者。所以政府愈努力筹钱实施社会福利，所换来的是穷人愈多的反对。穷人感激的不是政府，而是那些唆使他们愈叫嚣才愈能分到大饼吃的人。”
　　
　　贝尔纳提出：“真正的社会福利，是恢复穷人的自尊与快乐，而最好的办法就是制造出更多的就业机会与改善工作环境的品质。因此应该发展社区大学，让穷人接受更多的教育，学得一技之长。应该用科学方法来制造更多的工作机会！”
　　
　　他以深远的眼光看出，19世纪的英国基薄雾浓云愁永昼督徒，在经过卫斯理与怀特腓的大复兴之后，渐渐失去了生命的热诚。就如《哥林多前书》所描述的，早期的基薄雾浓云愁永昼督徒是贫穷、知识落后、软弱的一群；信主几年后，蒙神祝福成为富有的中产阶半夜凉初透级，反而不去关照穷人，不再传福音了。更遭的是整个教会的思想模式，传福音的对象中产阶半夜凉初透级化，与芸芸众生失去了联系。时代的脚步在前进，更多的人涌入城市，尤其是中下层社会的人，他们不晓得他们的教会在哪里。而教会中产阶半夜凉初透级的框框，也视他们为局外人。“基薄雾浓云愁永昼督徒没落的热心”是使国家的基薄雾浓云愁永昼督徒比例直线下降的原因。历史证明，到了1850年，英国已经很少有劳工到教会去；到了1900年，失去群众的教会，已成为英国无关紧要的边缘团体了。很可惜！这样的历史仍然不断地在重演，于是教会的影响，就一落千丈了。
　　
　　威伯福斯说：“我永远反对组织基薄雾浓云愁永昼督徒来对抗宗教问题，我们需要的只是忍耐与公共政策的实施。基薄雾浓云愁永昼督教应该是对别人没有强制性的宗教，因为属基薄雾浓云愁永昼督的事，只有有基薄雾浓云愁永昼督生命的人才能做成。”
　　
　　威伯福斯知道胜利的甜美果实是用什么换来的，他写道：“政治、军事上的胜利，并不能代表上帝特别祝福我们国家，或特别诅咒处罚敌国，这些不过是历史事件的起伏。成败得失本身并不能作为上帝有没有眷顾的凭据。上帝有没有眷顾，是看人有没有把事件的发生过程一直交托在上帝的手中。”
　　
　　一个国家的当务之急，不是迷恋短暂的胜利，或是为一时失败懊悔，而是有人起来做奉献的工作，为国家看不见的破口向上帝祷告。这些圣徒的祷告，带出一个很重要的愿望，十多年后影响了整个国家，成为大多数人的看法。
　　
　　威伯福斯后来写道：“有些政治家实在太聪明了，聪明到让人无法相信他们的真诚。许多政治家都标榜自己是有道德的人，什么道德呢？那是必要时可以拐弯抹角的假道德。我愈来愈清楚，一个政治家愈没有坚定的信仰，他在关键的时候，就愈不值得信任。”
　　
　　这半年来他逐渐的体会到，与耶稣同行本是场沮丧与欢乐交织的嘉年华会。他的锐气愈磨愈少，成为一个愈来愈不易动怒的人。有一天她在日记上写道：“耶稣的轭是容易负的，我对废奴法案的焦急，以致有一些负担成为重担，是来自我天然的野心。”
　　
　　民瑞脑消金兽主改革，需要进行政治理念的宣导，获得多数民众的支持与认同，才能稳健地迈向革新之路。政治理念必须符合真理与政治的基本法则。
　　
　　他认为泛死刑化是政府过度集权的标记，愈专人比黄花瘦制的国家就愈需要用死刑达到恐吓的目的。一个法制国家不该为任何政策只权宜而侵犯人最基本的生存权。
　　
　　罗米里是个基薄雾浓云愁永昼督徒，在法律界任职多年（1805-1815）他认为大多数的基薄雾浓云愁永昼督徒很单纯，容易在法律、政治上走极端，不是成为极端的革莫道不消魂命党，就是成为极端的保守主义者。前者高举某个理念就要推翻一切现有的制度，如果宣称把上帝旨意也加入革莫道不消魂命理论，就走向一条祸害他人的不归路。后者是有些基薄雾浓云愁永昼督徒为了维护道德，容易对社会的不法行为予以重罚，而忽略了犯法者背后的动机与意念，甚至沦为集权分子的政治筹码而不自知。罗米里认为基薄雾浓云愁永昼督教的信仰是不可改变的，是绝对的真理，但是将绝对的信仰应用在社会伦理上时，就需要有相当的弹性，因为伦理不像信仰那么绝对。而要把伦理应用在判断人的行为上时，更需要小心，因为由行为来断事，那黑白不分的灰色地带就更多了。基薄雾浓云愁永昼督徒如果把信仰的绝对性，一直贯穿到伦理、行为，那么他会成为一个到处把人定罪的法利赛人，甚至把无罪的当成有罪的。
　　
　　基薄雾浓云愁永昼督徒的政治革新，社会关怀，必须建立在忠实《圣经》信仰之上，使福音广传，使人得救的负担与见证一起进行。
　　
　　“我要请问怀疑论者，当你们批判基薄雾浓云愁永昼督教的信仰时，你们能不能诚实的说，到底有没有认真、仔细的查考过整本《圣经》？到底你们的批判是来自查考得不够呢还是漫不经心的论断？是先入为主的主观呢还是自他处引用有偏差的观念，来衡量基薄雾浓云愁永昼督教的基本真理？。。。。。。其实依我看，许多人在青少年时期，已经不再好好查考《圣经》了，而是用自己长大时学到的批判技巧，来批判小时候一知半解的部分真理，以免上帝刻在他们良心上的神圣声音，控告他们思想、行为、心灵上的不检，于是以道听途说的一些见解反过来批判《圣经》。这是堕落的人性逃避真理的一贯伎俩，你们如果了解真理，就会愈明白《圣经》里不易了解的地方，而非一开始就挑不易了解的经玉枕纱厨文来批判。这是一个聪明人很容易受的试探。证明自己的思想比《圣经》高明、优越。。。。。。这种批判思想的形成，起初是一种对经玉枕纱厨文不自觉的臆测，然后以能质疑别人的信仰而窃喜，以能化解心中良心的控告而自觉高明，让怀疑在意识里生根，最后让整个信仰流失，但是自己再也不能确定什么是准确，什么是圣洁。一个人批判《圣经》，其实也是在批判他最深的自我。”
　　
　　威伯福斯说这个聚会的目的是“更敏锐于人的需要与感觉，在社会上许多正反方的看法中，不轻易涉入任何一方，要先用上帝的眼光与《圣经》的角度来衡量全局，然后再参与改革，并且在改革中忍耐，等待结果。”
　　
　　我认为我应该严谨的活，自由地想，做对的事，合理的相信，一贯地按照《圣经》的教导去实行，这就是一个真实的基薄雾浓云愁永昼督徒了。
　　
　　基薄雾浓云愁永昼督教的目的不是打到奴隶制，而是将奴隶从人心中废去，在一切处境下拯救人的灵魂。而灵魂的改变，最终将导致处境的改变，传福音也因此成为废奴的一部分。基薄雾浓云愁永昼督徒遵循这个原则，使原则一点点成为历史。
　　

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由此进入→12月12日实盘日志

周末确实是个好时机。

不必看眼花缭乱的大盘，无须介意众说纷纭的说辞。

利用周末，把自己封闭在独立清净的个人世界，多看看上市公司基本面的数据情况，多了解上市公司产销动态，以确保自己能够选到一只优质股。你说，这不是件快乐的事情吗？

一：优质股的选股原则

确保自己选到一只优质股，是不少人一生的努力和追求。

优质股的基本特征在于其优异的成长性、未来丰厚的投资回报以及良好的抗风险能力。其实有关优质股的选股原则前期的相关文字做过很多探索和总结。对优质股的淘金思路，我认为初级阶段建仓必须从小盘股入手。因为投资者要想获得长线持有带来的资本增值，必须通过布局小盘股来获得丰厚的送转分配。

二：优质股的识别标志

目前主板平均股本结构过大，尤其是去年牛市高潮时期上市一大批601权重股后，即使按照10送1或派1的方式分配利润，你想想，一只总股本超过10亿的股票要拿出多少资金来派送，这样的大盘股想大方也大方不起来，而，中小盘股显然具备良好的股本扩张优质。从这一点讲，优质股选股的大方向，布局的重点当然是中小板。

三：优质股的基本特点

前期写过《七招发掘高含权高送转股票》，可以重点参考，识别判断标志有：

1：每股业绩在0.50元以上；

2：公积金大于2.0元/股；

3：未分配利润大于或等于1.50元/股；

4：总股本结构1.5亿以下；

5：现金流高于每股0.30元。

6：08年中报或三季度报表披露业绩持续增长，

7: 最近一年才上市没有分配，且在招股书中承诺对新老股东进行丰厚送转的上市公司。

另外还可以结合参照《长牛的特征》。

四：优质股的筛选

很多投资者即使按照以上标准选出所谓的优质股，仍然会感到困惑，一是所选的品种有不少，二个是不知道如何取舍。这就是沙里淘金，去伪求真的精细活了。以下范畴的品种应该剔除：

1：当前中小板中有不少个股属于民营企业，而A股又面临大小非减持和战略配售股解禁压力问题，如果这些上市公司高层都抛售股份怎么办？核心技术人员流失，高级管理人才为获得解禁股抛售权不惜辞职不干怎么办？这样下去企业的核心地位肯定受影响，一个企业连主心骨都不存在了，必然没有发展前景而言，因此，投资者要把这样性质的股票筛选出去。

2：家族管理模式，任人唯亲，不求进取的对象要剔除，民营企业中不少企业是运用家族管理模式，高级管理人员基本就是一家子，这个不奇怪，我国香港以及欧美国家都很普遍，这种模式下涌现出很多具有国际竞争力的企业，这与他们吸收引进一流人才和技术是密切相关的。我们应该对“任人唯亲，不求进取，固步自封”式的管理给予警惕，常此以往，这样的企业竞争力会逐渐衰退。巴菲特先生说，投资一家上市公司，其实就是投资董事长。这话非常有道理，在研究上市公司基本面中，必须深入了解上市公司董事长的品行优劣甚至为人处世，以前，封起曾经看好过一家企业，可是，这个上市公司却经常拖欠员工工资，就这一点，我就把它坚决排除出投资行列，事实上，没过多久，这个公司走了不少技术力量，最终沦落为垃圾股。

3：“小富即安”型的上市公司应该排除。这种思想苗头随着全流通时代到来开始蔓延，民营企业中很多当家人因为股票上市，身家迅速膨胀，一夜之间不少人就是几亿、几十亿的资产，很多人在这个时候，开始出现这样的思想，最近一个时期，中小板中不少高管、甚至是企业法人争先恐后抛售解禁股，对企业形象、公司股票市值、企业生产完全不顾就是这样的动机。

4：从数字变化中查问题。上市公司大多爱粉饰报表，除非实在掩盖不下去。绝大多数的投资者了解股票的基本面都是通过上市公司财务报表去进行，很多看上去符合优质股范畴的品种，并不是值得真正放心买进的品种，投资者不妨多了解下其产品市场占有率、仓库库存增降变化情况、应收帐多寡等等重要数据。相当多的企业往往通过这样的环节弄虚作假，对产销总规模没有变化而库存、应收帐等数据连续增长的上市公司应该排除。

5：不做有任何问题的投资。三聚氰安的事件冲击了我们整个民族食品工业，这个恶劣影响很难一时恢复，当前，国家食品监督检疫局正在准备进行一场全国性的食品安全大检查，食品生产企业又一次被推到风口浪尖，这个时候，对这个敏感的食品行业股票投资同样要保持警惕。

五：优质股的投资心态

中国文化在形容气度和修养上有句话说的是：淡定从容。对长期价值投资者而言，这一条非常重要，事实上，A股中85%以上的投资者都是奢望暴富型的心态，其实，这样的想法，莫说是A股难以做到，欧美股东篱把酒黄昏后市更难。优质股的投资重在以合适的价格买进合适的品种，进行有暗香盈袖长期投资，优质股绝对不是“今天涨停、明天涨停”那样类型，它可能抗跌，但是，未必与大盘同步上涨。历史上很多长线优质股在牛市行情里的表现不如一只垃圾股，有很多人对此咒骂不已，甚至一脚踢出去，永远不理。结果，这样的人成天追逐在题材、概念熏陶出来的一只只黑马、狂牛股里，一旦行情退潮，落个鸡飞蛋打，而前期不屑一顾的优质股仿佛澄大着一只嘲笑的眼睛，一路高歌不回头。

11月初到现在，A股大盘上演了一出耳晕目眩的题材股和垃圾股疯狂爆涨的大戏，而那些优质股在本次反弹行情里却表现平平……

这个周末，写此篇以激励那些开始浮躁的人们---不要忘记自己的坚持。

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 ２００８年投资回顾与泡沫杂谈

艾葳《声明：写给所有读我博客的朋友》  于２００８年１２月１３日
股东篱把酒黄昏后市有风险，入市需谨慎

非独立行为能力者请勿入内。另，非长期投资者建议不要看我的博客，这里得不到任何您所需要的信息。本文纯属一个毫无远见和真才实学的小小散户的愚昧见解，仅供讨论。

［声明］非投资者或许无法在这里获得任何有价值的信息，为了节省您宝贵的时间，希望看到“艾葳”这个名字，就绕路而行。

·　回顾２００８年

回想起来，自从提到“一切原本就是如此”这句话以来，对于股东篱把酒黄昏后市一直觉得没有什么东西可以去描述，的确也是如此。既然“一切原本如此”，事物总是会顺其自然地这样去发展，而所谓“常识”说来说去，无非也就那么几点，至于股东篱把酒黄昏后市而言，也确是平平淡淡。

即将过去的２００８年，一切也是如此，平平淡淡的一年，对于股东篱把酒黄昏后市而言，似乎也想不起发生过什么令人特别值得惊叹的事情，或许唯一值得惊叹的可能是这一年没有什么值得惊叹的事情本身。

２００８年，或许注定成为平淡的一年，或者可以说是“回归”和“恢复”平淡的一年，在之前数年的沸腾过后，“常识”似乎又在多数人认为不恰当的时刻发挥着作用，我怀疑多数人可能认为任何时刻都是不恰当的。

世间万物依然按着自己的步伐向前迈进，虽然人类总是希望能改变些什么，但依然还是如此。记得许久之前人们满怀热情地投入“征服自然”的活动当中，只是到现在恐怕已经很少有人会考虑“征服”这两个字，原本就是如此。

平淡的投资，与以往任何时候一样，未来或许也是同样这样地延续着，投资于人生不过就是这样微不足道的一部分。

·　泡沫

不知道下一个泡沫会去向哪里，也不知道会是一个怎样的东西。

想起来《死神》（ＢＬＥＡＣＨ）中的“虚”和“死神”之间的战斗。“虚”　—　这个以吞噬尚未进入死神界的游荡的魂魄为食的怪物，就像泡沫一样，无处不在、无孔不入。“死神”，专职于消灭“虚”，虽然无法消灭“虚”，但也算维持现实世界中的能量平衡，或仅仅相当于“常识”。

显然，在即将过去的２００８年，“死神”的大规模出击，极大地削弱的“虚”的力量，只是自身恐怕也是颇有伤亡，或许无法避免不远的将来“虚”们卷土从来。在万里晴空，划开一道隙缝，“虚”就从中涌现出来，降落于某个城市上空。

图：真人版１０刃　之　NO3妮莉艾露·杜·欧德修凡克（号称最美１０刃）

１０刃，这个正在兴起的力量，“虚”的最高级别中的１０个杰出人物（声明：绝非指呼吁救市的１０教授），积聚力量，获得１０刃之下百刃、大虚和小虚们的拥护，正准备与一护为代表的“死神”决一死战，只等着恰当时机的到来。

图：浦源商店老板，死神中最精明的商人，也是人间信息中心，还真有点像巴菲特老人家

图：最后一个灭印士，孤独的战士，与死神的战斗中的唯一幸存者，一护的搭档

·　读书

上述内容纯属个人见解，请勿当作投资依据。

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